Das „Buen Vivir“ – das gute Leben – ist eine aus Lateinamerika kommende Philosophie, die die Harmonie zwischen Gesellschaft und Natur durch ökologische und soziale Normen postuliert. Im Gegensatz zum westlichen Globalkapitalismus bedeutet gutes Leben in diesem Kontext nicht in erster Linie wirtschaftliches Wachstum und materieller Wohlstand. Einer der wichtigsten Vertreter der Buen Vivir Philosophie ist Alberto Acosta, ehemaliger Energie- und Bergbauminister der Regierung von Rafael Correa in Ecuador. Zusammen mit dem Politikwissenschaftler Ulrich Brand diskutiert er das Konzept des „Guten Lebens“ als politisch-emanzipatorisches Projekt, das durch alternative Wirtschafts- und Gesellschaftsmodelle die Schäden von Kolonialismus und Neoliberalismus überwinden will.

TEIL 2 DER REIHE: Buen Vivir, Chavismus, Plurinationalismus: Ist die „alternative Moderne“ zu Ende?

Lateinamerika hat sich seit dem Ende der Militärdiktaturen zum Raum alternativer Modelle von Gesellschaft, Politik und Wirtschaft entwickelt, von Chavismus, Buen Vivir, zu plurinationalen Demokratiemodellen, die sich als Gegenentwurf zum globalen Kapitalismus verstanden. Viele dieser eher linken Modelle z.B. in Brasilien oder Venezuela, gerieten in den letzten Jahren ins Schwanken. Wie lassen sich diese Krisen erklären? War die Linke zu ideologisch oder inkonsequent? Oder konnten die Modelle dem Druck des globalen Kapitalismus nicht standhalten? Diesen und weiteren Fragen widmet sich die Fortsetzung der Reihe „Macht und Markt in den Amerikas.

Eine Veranstaltung des Bavarian Center for Transatlantic Relations und dem Kurt Eisner Verein/ Rosa Luxemburg Stiftung in Bayern